荣蓉说：“以前有时到晚上都是父母为我们准备洗脚水。现在我提议，八岁以上十二岁以下的，自己的事自己做，洗脚洗脸水自己准备，以减轻父母的负担。十二岁以上者，每隔几天要为父母准备洗脚水，只要老人愿意，我们要亲自为他们洗脚。因为他们都上了年纪了，腰腿都不大灵活了，一蹲一起不大方便，我们应尽量处处给他们方便和帮助，早晚要为他们铺床叠被，这算作第三条。大家同意吗？”

“同意！大家异口同声。”

虎健说：“我也说一条，我们更要孝敬爷爷奶奶，因为他们年岁更大，更需要人的关爱。”

“虎健想的周到！”荣茹说。

这时，听得后面有小声的嘀咕声，“这里有的人没有爷爷奶奶，到哪里孝敬去？”

荣茹听了忙说：“正因为生命易逝，我们才要抓紧时间孝敬老人，老人没有了就失去了行孝的机会了。所以，没有祖辈要孝顺长辈，女孩子出嫁了要孝敬公婆，即使对于长姊和兄长也要尊从。”

接下来，大家各自争先恐后的发表了自己的意见。两天的整个集中学习先像学堂里的教学，后像国家行政部门在制定政策，最后又像表决心大会。一种严肃认真高度负责的、积极向上的气氛贯穿整个过程，然而这里的人平均年龄也不过十三四岁。

再后来，这些孩子们畅所欲言，表示以后一定多帮父母干活，如洗衣洗碗，喂猪喂鸡、照顾弟妹，积极参加农田劳动。有的说不仅自己努力读书，还要帮父母识字。八岁的小荣枝说：“我家的拔猪菜，拣干柴这事我包了！”

荣蓉和荣茹把以上内容归纳为十条，找来纸笔，让荣秀和荣丽和他们一起动手，给在场的人每人写一张。一会儿功夫，抄写任务完成，每人领到一张。荣蓉说：“拿回去订在墙上，每天对照执行！”

这些青少年个个像听从首长的命令一样，表情神圣而庄严，小心地拿着那张写着十条行孝要求的纸离去了。

再一天，荣蓉领着荣茹荣秀和荣丽，向福姓各家又一次宣传了她们的条文，并且提出该离岗的老人迅速做好离岗准备，做好交接工作。

富土老人起先认为他们在闹着玩，所以他并没在意，但荣庭荣堂荣族他们一致支持女将们的决定。无奈，富土只好准备放弃自己的工作，但仍找出许多理由，表示不情愿和种种不放心，说他自己仍能为儿孙们助一臂之力。

荣庭兄弟几个表示坚决站在妹妹们一边，要求长辈们成全他们的孝心，请他们放心地退往后方。并再三说明，有特殊事情还请他们出山，除了不用他们参加劳动外，家中主要事还将向他们汇报。他们既是军师还是董事长，晚辈们将随时聆听教诲。至此为止，他才高高兴兴准备退出了自己的职场。

几天以后，村里各家都说自己的孩子变乖了懂事了，有的孩子竟然因为父母对自己的过度关爱，会深深责备自己。而荣蓉和荣茹姐妹俩，更是把一大半家务承担起来了，简直就是家庭主妇了。

全村形成一种敬老礼让勤劳互助的新风尚，这种风尚像春风一样吹进了每个人心田。两个月后，村里的几个离岗老人就适应了无责一身轻的日子。

此后，荣蓉荣茹主动担当起了孝道工作队的负责人，直到她们出嫁时，才将此项工作交给她们的侄女月娥月桂来负责。据说，她们制定的孝道条例，在她们家族中传承了好几代。