“对啊！”

“道德经就是从本质出发的。”

“或者是说用本质的眼光来描写刻画世界的。”

“只是这对于普通人来说，完全就是读天书啊！”

“真是因为这个原因，才会导致道的智慧难以传播。”

“否则也不会有西方国家当引领者的事情。”

“而我们这次出世，就是为了华夏道统。”

“要是再让这些心智不成熟的小朋友胡闹下去，那还得了啊！”

“地球都会被搞坏！”

“那我们修行之人连安静的修行场所都没有了。”

“岂不是太悲哀了！”

李晨风打趣道。

“嘿嘿！”

“这还不是没到那个地步嘛！”

“只要人们懂道之后，定然会遵道而行的。”

“未来就不会出现你说的情况了。”

凤儿回应道。

“嗯！”

“也是！”

“希望他们可以在这次浩劫中有所觉悟。”

“否则就浪费老天爷赏赐的契机了。”

“同样也只有佛道智慧才能够消灭灾难带来的悲痛。”

“不然的话，普通人只能带着痛苦而活。”

李晨风这是对佛道智慧有一定的了解，所以才会说出这样的话来。

“就怕世俗之人不相信啊！”

“谁也救不了谁！”

“除了愿意自救！”

“别无他法！”

“即便我们把道的智慧传到世界各地，要是他们不主动抛弃人心人性和七情六欲。”

“我们再怎么教化都是徒劳无功的。”

“人还得靠自己解救！”

“咱们始终都只是外力！”

凤儿想到了一些顽固分子，所以有些感慨。

“确实如此！”

“这种情况十分常见。”

“可是，要想让普通人抛弃人心人性，七情六欲是有些困难的。”

“只要我们这么说，他们定然会反驳的。”

“说什么，人心人性，七情六欲是人天生就有的。”

“不可能除去。”

“甚至还会骂我们是神经病呢？”

“这样的想法应该不少。”

李晨风用普通人的思维来看待这些事情。

“晨风，其实这也再正常不过了。”

“你又何必纠结此事呢！”

“我们要做的不是感叹，而是引导。”

“或者说我们的表达不是普通人能够接受的。”

“所以，咱们应该换一个说法。”

“我想他们肯定会有所改观的。”

“凤儿，你想怎么说？”

“那当然是用普通人思维来医治他们啊！”

“他们经常都是趋利避害，追名逐利的心思。”

“那么我们描述的时候就应该符合他们的心里需求！”

“他们肯定会深信不疑的。”

“说破除人心人性和七情六欲有些生硬了。”

“而是应该这样说，人心人性和七情六欲是人的基础。”

“我们每一个人都不可能完全破除掉。”

“但是我们可以最大限度的消减。”

“这样才可以长寿。”

“而且还可以静下心来悟道，获得智慧。”

“要是放任人心人性和七情六欲滋长，定然会短命，遭致祸患。”

“也难以开启智慧！”

“这么一说，普通人定然会另眼相看的。”

“晨风，你觉得如何啊？”

凤儿询问道。

“嗯！”

“凤儿，你这用的可是法则之力啊！”

“一阴一阳之谓道。”

“老祖宗的智慧还是挺好用的。”

李晨风微笑道。

“那是必须的。”

“华夏老祖宗的智慧可不是凭空出现的。”

“这一切的智慧都是来源于生活。”

“自然也是符合生活的境遇。”

“而这些学习智慧的过程也是我们每一个人都不可能避免的。”

“生活中发生的一切都是我们智慧的源泉。”

“就比如说摩国的事情吧！”

“普通人只会把它当成故事来看。”

“左耳进，右耳出！”

“过了就忘了。”

“这是十分常见的情况。”

“完全就是为了图乐子，娱乐而已。”

“是打发时间的手段。”

“所以，自然不会有更深度的思考。”

“有人却可以从这个视频里看出很多东西出来。”

“而修行之人自然也在其中。”

“这摩国的事情让我想起了一部电视剧。”

“片名叫九州海上牧云记！”

凤儿的话，也让李晨风有了反应。

“你说的是那个75集的连续剧啊？”

“对！”

“就是那个！”

“而且还没有完结！”

“但是这里面的东西就值得好好分析一番。”

凤儿这也是观察入微的表现。

毕竟，所有的智慧都是源于生活。

只要在生活中静下心来观察，定然会有所收获的。

修行者便是这样的存在。

“嗯！”

“尽管是看同一部电视剧，但是不同的人有不同的收获！”

“有人中关注故事本身的内容。”

“比如里面故事的起因经过结果，里面的爱恨情仇，感情纠葛。”

“看完就没事了！”

“有人却从电视剧的专业制造方面来思考。”

“演视的时长，武打的效果，演员的表演，人物的服装，塑造的形象等等。”

“也有人通过这个故事来做类比思考。”

“这与现实生活中的情况是否相似。”

“分析故事里面的每一个人物命运。”

“以此来总结自己的人生道路和方向。”

“还有里面的人情世故，制度利弊！”

“角度不同，收获自然就会不同。”

“而且很多人看电视剧，或者是生活中的点点滴滴都只是在表象。”

“只有少部分人才会去思考本质的东西。”

“这也就是形成了人与人之间的差异！”

“本来人与人之间的差异便不是明显。”

“可是，认识世界的角度和方法可以让人们的思维产生巨大的区别。”

“这才有世俗之人与修行之人的划分。”

“当然也还有其它的划分角度。”

“参考项不同，那么划分形式自然不同。”

“这就是人们面对生活现象的各种表现而已。”

李晨风这也是对人们的反应有所了解，才会如此清楚他们的情况。

“确实如此！”

“很多人只是懒得思考。”

“才会慢慢与人拉开差距的。”

“时间久了，变化就大了！”

“勤劳者开智，懒惰者沉沦。”

“可是，人一辈子都只能在道的法则里运行。”

“一阴一阳之谓道！”

“你不多思考，那就要多付出现实时间。”

“你多思考后，自然也就少花些现实时间。”

“这便要看自己怎么做选择了。”

“还是那句话，一切都是自作自受的！”

凤儿这些话就是来自生活现象。

只是经过初次提炼而已。

普通人自然能够理解。

要是在往高处，深处提炼，那普通人就有些难懂了。

毕竟，越是宏观，越是抽象，就越难懂。

佛道智慧便是这样的存在。