接着李晨风的话，凤儿继续讲道。

“确实！”

“不管是一个国家，还是一个公司。”

“那都是需要每一个人在其中发挥作用的。”

“国家的繁荣富强是离不开每一个人的贡献。”

“所以，每一个人有一个享受到努力的成果。”

“于是，这就有了分配的问题。”

“华夏人追求的是相对的公平。”

“能者多得，也不能太过分。”

“既要确保分配的相对公平性，又要确保做事的积极性。”

“这才是两手抓的智慧。”

“而西方资本主义的分配是偏重于资本家的。”

“把绝大多数的成果分配给资本家，而底层人民却只能勉强维持生活。”

“所以，这就是过分了行为。”

“这必然得不到底层人民的支持。”

“一个不让，一个不退，那么这个矛盾会一直演化下去。”

“只有分配真正让所有人满意，那么这个分配才算是最好的。”

“当然，也不要搞平均主义，那也是不合理的。”

“而分配制度就体现了一个国家的性质。”

“是为了所有人着想，还是为了资本家着想。”

“从分配制度来看，就可以推演出很多内容。”

“资本主义国家的矛盾始终存在，也必然会通过某个时机来表现的。”

“所以，金融危机就是这么得来的。”

“这核心问题依旧是意识。”

“如果一个公司真正把每一个员工当成自己的建设者。”

“而且还给予他们合理的报酬，让每一个员工都把公司当是自己的家。”

“愿意为了公司任劳任怨，不辞辛苦。”

“那么老板的身份不再资本家而是集团的老大。”

“这性质立马就改变了。”

“所以说，做任何事情都必要要早到度。”

“过度就是谋财害命，资本家的丑恶嘴脸。”

“当然，这只是表面形式的，更重要的是内在核心。”

“每一个人都凭良心做事，那么大家自然亲如一家人。”

“反之，就会敌对和仇视。”

“现实情况，便是如此。”

“资本家把集团获得的绝大多数成果据为己有。”

“那么，员工除了饿不死之外，好像再也没有其他的东西了。”

“要是买房买车娶媳妇，那绝对行不通。”

“或者要花费几十年的生命来工作换取。”

“否则底层人民只能躺平。”

“其实，这对于他们来说，也或许是一件好事。”

“痛苦和绝望才是人成长的催化剂。”

“只有经历个大彻大悟之后，人才有机会成长自己。”

“反而人是很难开悟的。”

“放弃幸福，才能获得幸福。”

“只有放弃了世俗之人定义的幸福，最后一无所有之下，才开始真正的思考，自己究竟要什么。”

“这个时候真正需要的东西，才自己的幸福。”

“人来到这个世界上，难道是为了买房？”

“不，房子只是为了有一个遮风挡雨的地方。”

“难道是为了买车？”

“不！”

“车子只是代步工具而已。”

“难道是为了婚姻，也不太对。”

“如果婚姻不幸福，那还不如自己一个人过。”

“所以说，人真正需要的是找到自己，成就自己。”

“然后再享受生活的每一天。”

“不管酸甜苦辣咸，都是人间的味道。”

“又何故执着呢？”

对于这个认知过程，凤儿也深有体会。

毕竟，她就是这么顿悟出来的。

“对！”

“人最重要的是人的意识和感知。”

“这是精神层面的。”

“一个人要是精神饱满，那么他自然不会再折腾过去，折腾过来。”

“毕竟，智慧一开，很多事情都了然于心。”

“那么，就没有必要折腾自己来浪费青春和生命。”

“只有那些心里欠缺的人才会上蹿下跳，东张西望。”

“心里没有方向，到哪里都是迷茫！”

“所以说，修心要修圆满，这才心安理得，自得其乐。”

“真正的做到了个人属性与社会属性的结合。”

“人道与天道的统一。”

“天人合一就是这么得来的。”

“只是很可惜，能够做到这个地步的人很少。”

“基本上都没有人能够舍去世俗定义的幸福。”

“更不要说超脱生死了。”

“说西方人理性，华夏人感性，那是有问题的。”

“天人合一才是真正的理性。”

“而西方人所提的理性是表面的，虚假的。”

“是主观的以为自己最理性。”

“这恐怕是在哄鬼啊！”

“西方的设计出来的政治游戏，不就是体现他们的无知和无聊吗？”

“资本的游戏也只有小孩子和傻子才会跟他们玩下去。”

“资本主义的失败是必然的。”

“毕竟，一个集团要是没有执行者，那么公司能够创造出产品和价值吗？”

“要是没有计划者，组织者，那同样行不通。”

“所以，阴和阳是一体的，不可分的。”

“可是，人类要自以为是的做主张。”

“所以，老板和员工对立起来了。”

“本来他们是和谐的，却是人为的把他们对立起来了。”

“这难道理性吗？”

“老板给了工人工作的机会，而工人帮助老板完成他的梦想。”

“这都是相互的。”

“如果老板做得太过分，那么员工直接躺平。”

“有本事你老板所有事情都亲力亲为。”

“这能够创造出庞大的价值吗？”

“不要开玩笑了。”

“西方人只看见老板为工人提供工作的机会，却没有看到另外一层关系。”

“或许是看见了也假装看不见。”

“为了保证自己的权利资本家就开始用合同来让自己的行为合法化。”

“当然，在西方国家的制度下，倒是没有什么。”

“毕竟，别人是以资本主义为主流。”

“可笑的是，华夏人居然也跟着别人走。”

“国家性质可不是为了某一部分人而是所有人。”

“那么，你采用西方那一条游戏规则来把人对立开来。”

“这不是天大的笑话吗？”

“真是愚不可及啊！”

“公司老板不凭良心，那么与员工的矛盾永远都化解不了。”

“而这种情况放到国家也是一样的。”

“脱离了群众基础的政府，是不会长久的。”

“对于不合理的分配关系，有人选择躺平，有人选择反抗。”

“这不是底层人民的问题，而是上层制度的问题。”

“所以，老板不把工人当人，那么寒了员工的心，这个合作游戏，自然就不会继续参与。”

“就算老板富可敌国，底层人民不买账，你有天大的财富也只能歇菜。”

“当然，总会有一些人会为了钱而为老板卖命的。”

“所以，这场斗争永远都无法化解。”

“除非每一个人都凭良心。”

“治了因才能够消解后面的果。”

“现代的政府也是官僚主义的典型代表。”

“政策都脱离了底层人民，这足寒伤身，民寒伤国的规律是一定会发生的。”

“或许下一次金融危机就要到来。”

“又或者是一次又一次的人民反抗政权和资本的运动。”

“所以说，现代人就应该好好的学习一下素书。”

“一个集团要怎么安排才可以活得长久。”

“这可不是数理化就可以解决的问题。”

“也不是西方的知识可以回答的问题。”

“即便可以回答，那也是十分片面的。”

“否则西方人早就把资本主义给改变了。”

“也不用等到现在啊！”

“这思考的深度跟华夏人还是有很大的差距。”

“否则也不会经常听到M国换党的消息。”

“这简直像是小孩子玩泥巴的游戏。”

“在修行之人看来，世俗之人都是差不多的。”

“很多事情都是那么的让人发笑。”

“这绝对不是身体的问题，而是脑子坏了。”

这事物只能在对比中才能有一定的认识。

但是要记住，人要比较，却不能乱比较。