“嗯！”

“说得太对了。”

“基本上每一个国家都是这样的运行逻辑。”

“利益集团才是国家的主导者。”

“不管是古今还是中外，都是一样的模式。”

“随着时间的推移，不断的更换社会制度的名字。”

“这核心运行机制却始终没有多大的改变。”

“很多时候，不是问题，能不能解决，而是想不想解决！”

“从理论上来说，世界上没有问题是不能够解决的。”

“可是，现实中，却很难办到。”

“这是为什么呢？”

“各个集团总会站在自己的立场上来看待和解决问题。”

“而且基本上都是过度的手段和方法。”

“于是，就有了对立派，有了敌人。”

“其实，敌人是不存在的。”

“只是人们采用这种思维之后，就有了所谓的敌人。”

“如果是站在真正想要解决问题的方面，那么所有问题都不是问题。”

“只是，绝大多数人都没有这样的觉悟。”

“所以，人们才是不断的重复前人的矛盾。”

“很难超脱出来。”

“华夏24个朝代不就是这种逻辑和模式下的产物吗？”

“说来说去，还是阴阳问题。”

“这个看起来毫无营养的问题，却是最有价值的问题。”

“而很多人看见了，却陷入了阴阳的漩涡之中无法超脱出来。”

“甚至有人一辈子都没有理清阴阳的学问和关系。”

“阴阳就是相对应而存在的关系。”

“这是通用的符号。”

“可代表万事万物。”

“毕竟，这个世界必须要有参照物作为认知标准，否则就无法认识和改造这个世界。”

“有人说，一母生九子，九子各不同。”

“也有人说，龙生龙凤生凤，老鼠孩子会打洞！”

“当然，这句话或许不太准确。”

“但是，核心思想就是有什么的父母就有什么样孩子。”

“这体现了传承的一致性。”

“现实生活中，有人看见了第一个现象，所以自然推崇第一句话。”

“也有人推崇第二句话。”

“那么，作为第三者来看，他们谁对谁错呢？”

“这等于是阴好，还是阳好的选择题。”

“所以，观念往往都是分为两派的。”

“其实，还有另外一派，那就是中间派。”

“或者是真相派。”

“父母与孩子的关系，不是相同，就是相反。”

“当然，还要在细致一点，那么就有中间过度的情况。”

“这种情况很多时候都被忽视了。”

“这与人们对曾仕强教授的态度也一样的逻辑。”

“有人看到他的一些话，不着边际。”

“所以，就打上了胡说八道这四个字。”

“在心中也把神棍之名按在曾老身上。”

“还有人看见曾老的一些言论十分切合自己。”

“于是，就打上了神人的标签。”

“接着对立就出现了。”

“可是，他们都只是片面的看待问题。”

“没有真心实意想要了解问题，发现问题。”

“只是用自己第一印象来论断曾老的好与坏。”

“与自己的想法贴近，他就是一个好人。”

“与自己的想法远离，他就是一个坏人！”

“这就是普通人看待问题和人的一般标准。”

“甚至他们连自己都没有认真思考过这背后的逻辑。”

“只是受到潜意识的要求来了解这个世界。”

“这能够正确认识这个世界吗？”

“答案是否定的！”

“不过，存在即合理。”

“只要是人说出来的话，那基本上都是合理的。”

“不过，话与话之间还是有很大区别的。”

“有的话，只是符合一小部分人的情况。”

“有的话是符合多数人的情况。”

“还有的话，是全面的。”

“全面自然就要兼顾两方面的情况。”

“曾老为什么会说出一些奇葩言论呢？”

“难道他没有知识，也没有智慧？”

“从曾老的履历上看，他并不是这样的人。”

“可是，他说出这些话来，究竟是为了什么呢？”

“仔细一想就知道其中的答案。”

“毕竟，一个正常人说出不正常的话，那必然有原因。”

“我们站在曾老的角度来看，就基本上明白了。”

“不要把别人当圣人，不允许别人说错一句话。”

“你去试试看。”

“你难道能够一字不错吗？”

“在即兴表演中，你不一定比他好。”

“很多人完完全全就是在搞双标。”

“他们把曾老当圣人，所以只要他说错一句话，或者是与自己的观念相反，那么就把他判刑了。”

“要知道曾老也是人。”

“也是会说错话，做错事的。”

“这个世界上没有完人。”

“从来都是有这样那样缺点的人。”

“所以，不要把高帽子带着别人头上。”

“更不要用有色眼镜看别人。”

“否则你就活得很矛盾。”

“许多男女在结婚之前，把爱情想的太美。”

“等结婚一段时间后，他们才发现婚姻不是他们想象中那样美好。”

“对象也没有想象中那么好。”

“于是，就开始后悔。”

“这完完全全就是自己的认知问题。”

“是自己太过于主观了。”

“对象也是人，自然就会有各种各样的缺点。”

“所以，这是一个真理，应该深深刻在每个人的脑海中。”

“你把他当圣人，结果才发现他不是。”

“所以，你感觉自己亏了。”

“你把他当普通人，那么他的缺点就可以理解了。”

“这两种观念会获得不同的命运。”

“而判定曾老的言论也同样如此。”

“我们不能因为他的几句废话就认为他都是在胡说八道。”

“我们也不能因为他讲到了一些规律，就把他的所有言论奉为圭臬。”

“这都是在犯错！”

“自己想偷懒，所以就采用一刀切的模式。”

“看见其中几句话就把曾老定性了。”

“这比窦娥还要冤枉啊！”

“所以说，认知十分重要。”

“而认知产生之前的态度，心性和信仰，尤为重要。”

“这就是为什么孔子要讲仁的原因。”

“仁的核心就是真诚，虔诚！”

“抛开自以为是的主观论断，选择实事求是，求真务实的态度来认识世界。”

“那么，这个时候的主观世界就是客观世界。”

“主观正确认识了客观。”

“事物的阴阳又是变化的。”

“而对认知事物的态度应该是不变的。”

“所以，人，才能够以不变应万变！”