曹丕被邢道荣的说辞说的心痒难耐，这一天上朝都没什么心思。好容易熬到了晚上，急忙跑回自己的寝殿，看看传说中得拆开运输的大床是什么样子的。

进入殿中，却见邢道荣一身布衣，如同一个工头一样，在指挥匠人们组装木架。

这木头一眼就被曹丕看中了，色泽红亮，花纹繁复，看起来仿佛一块巨大的玛瑙一般，上面还镶嵌着各种金玉装饰。

只是他们组装的东西，曹丕却没太看懂。

四方的房间里面，有一个木制的高台，四周还有墙柱，外面却是一圈回廊，那些匠人们正在往上装窗户。

如果邢道荣不提前说这是张床，曹丕一定会将其认作是一间房子。

更不用说，从中央到四周，层层下降，更显示出主人身份高贵的设计。

“这……这便是睡觉的地方？”

饶是曹丕是富有四海的天子，还是被眼前的庞然巨物所惊到了。

“正是！陛下请看，正面的走廊两面由小室，可以安恭桶、澡盆之类，而且旁边又有小门，可令侍女住在外面，随时伺候。这地下又铺着纯铜的蛇形管道，冬天只要一通热水，室内立刻温暖如春。”

“此物四面开窗，住在里面不会觉得气闷。外边这一圈，又可令姬妾侍奉其中，在里面不管做什么，也没人能看到。”

邢道荣一边指着工匠正在组装的各种器具，一边介绍。曹丕不禁有些叹为观止。

等到大床终于装上顶上的承尘，才算安装成功了。曹丕绕着它走了两圈，不禁喜道：“此物倒是稀罕，传皇后、甄贵妃等来寝殿伺候！”

邢道荣知道曹丕要向姬妾炫耀此物，适时的向曹丕告退，离开了洛阳，往淮南回去。

曹丕的动作很快，邢道荣还在路上，刚刚走到陈国的时候，就听到了曹真进入宛城。但臧霸还在路上的时间，被刘备抓住，数路大军先后突入关中，将军郝昭、郭淮等人皆战死，曹彰困守长安，以应对刘备的数路大军。

不过这与邢道荣接下来的打算没有关系，他帮助曹丕解决内部分裂的问题，给他送极尽奢华的拔步床，都是有自己的目的。

这些年在魏国仕官，邢道荣发现了，虽然陈群还没有提出让世家大族彻底掌握朝廷选官的九品中正制，但此时朝中仕官的人，十九都出自各地的世家。

这些人不仅在中央掌握了大量的政治力量，而且还在地方掌握了绝大多数的经济资源。邢道荣从荆州运来的布匹物美价廉，不仅光洁细密，而且价格上也只需要农家自己织造的土布的一半，按理说应当可以迅速占领市场。

然而实际上是，除了少数自耕农家会选择购买，绝大多数的佃户手里根本一文钱都没有，再便宜的布匹，也是他们负担不起的。而价格更为昂贵的灌钢铁农具就更不用说了。

认识到财富被集中在少数人手中，邢道荣就转变了思路，不再以大量物美价廉的工业产品去开拓市场，反而着重于海外珍玩之物，做起了奢侈品的生意。

由于之前曹操强力反对浮华的作风，此时大多数世家还不太敢肆无忌惮的享受，岂不见清河崔氏素以清廉正直闻名的崔琰都被斩了么？谁还敢触这个苗头？

而邢道荣做的，正是从曹丕开始，潜移默化的移除曹操的影响，让这些人释放天性，把他们掠夺、积攒的大量财富拿出来享受，让钱财从他们的地窖里回到市场上流通，制造出足以令江夏银行扎根的市场来。

邢道荣回到合肥以后，立刻开始着手在各地郡县，安排人在当地购买店面，联系当地的世家豪强。

奢侈品生意和大宗贸易的生意其实是一样的，都是劳动价值的体现。南洋的沉香、贵霜的宝石、西洋的乳香没药，那只是原料。还需要高手匠人炮制，才能变成那些贵人喜欢的珍玩。

而这些匠人的劳动，也将依附于奢侈品本身，产生巨大的价值。但由于原材料被邢道荣握在手中，这些匠人的家人，以及依靠他们的消费兴起的行业，也都同样要被捆绑到奢侈品交易为主导的市场经济当中。

更不用说，商品经济一旦开始流动，那么每个环节都将开始收益，而受益者们又会将其所获得的财富，用来消费，进一步刺激市场的发展壮大，原先在北方打开销路的大宗贸易商品，就会像它们在南方一样，走进所有人家。

最终，整个中原、河北都会纳入遍布整个大汉的经济体系中，为邢道荣设想中的商业帝国填上最后一片拼图。

邢道荣的做法虽然直接，但汉末时的人并不了解资本的力量。纵然是朝廷重臣，饱学鸿儒，也不过只是觉得浮华不过是个人品德上的问题而已。

邢道荣这边忙着为他的天下大局填上最后一块拼图，那边曹彰已经等不到臧霸的援军了。

只不过不同于邢道荣和曹丕算计的，让曹丕以自我惩罚的方式，令曹彰永远的失去军方的支持，曹彰在其生命最后的时刻，选择了率领自己的亲卫，向着刘备的帅旗下展开了最后的冲锋。

但刘备这些年在蜀地，除了休养生息，就是最大限度的利用了邢道荣留下的“遗产”。

当年放邢道荣旧部的二百名重骑兵北上时，军中、朝中都有不少人反对。但刘备知道，放走这些人，才能更好的接手邢道荣在军队建设上的遗留成果，是以力排众议，将高义等人礼送出境。

也正因于此，刘备将邢道荣的荣军院，从江夏一地，开到了江陵、汉中、成都、襄阳等地，不仅提高了士兵的士气，也培养了一大批优秀的青年将领。

曹彰刚刚冲出来，便有张南、冯习、傅肜、霍弋等将杀出，将曹彰团团围住。曹彰左右冲突，都不得出，后力尽不降，自刎而死，左右从者亦皆自尽殉节。