清晨。

往常一般的时刻。

何乘强撑着宿醉的身体站了起来。

他一向自律的可怕。

看了那层层叠叠的紫色床幔一眼之后，何乘走出了殿门。

“赛巴斯帝安大人，这是丞相大人请我转交给你的。”

殿门外的奥莲看到何乘，连忙说道。

侍女长交给何乘的是几块松木板。

上面全是密密麻麻的希腊文，有几块木板上还有精美的插画。

“这是长公主殿下的手艺。”

似乎是察觉到何乘的疑惑，安娜接着说道。

瑟耳吉娅？

想起那场姐妹间的剑斗。

何乘有些小小的意外。

他点头向奥莲致意，随后登上了前往大皇宫的马车。

只不过这一次，他不是去大臣朝会的欧诺普斯宫，而是去玛格拉瑙宫的君士坦丁堡大学。

想要从根源上彻底消灭这些拥兵自重的贵族，光靠刀剑和金币是不够的。

他们之所以能世世代代身居高位，是因为他们垄断了知识。

古罗马时期的学堂早已消失殆尽，现在帝国境内的高等学院只有雅典大学和君士坦丁堡大学两所。

至于初级的教育则被大大小小的神殿、修道院、教会学堂所占据。

但是进入这些学校的代价也是昂贵的，而且学生们必须掌握拉丁文和西里尔文（东正教圣经文字）。

这同样是不容易的。

最要命的是，书籍十分的珍贵。

一本圣经或者赞美诗，可能需要三十位抄写员忙碌一个月才能完成。

中间还有不少笔误以及翻译错误。

这高昂的成本将书籍的价格推向了一个平民想都不敢想的高度。

这也迫使帝国只能在那些世家大族里面选取人才、任用官员。

现在，何氏兄弟打算改变这种局面。

破开藩篱的武器就是何乘手中的木板。

他们是没有根基的外来者，战场上的威望不及亚历姗德那的凰族。

能依靠的，只有一手提拔起来的平民子弟们。

不过这事要一步一步的来才行。

马车在宏伟的罗马式宫殿门口停下。

这座宫殿是仿照罗马城中元老院的样式而建的。

“尊敬的祭司长、普世牧首阁下。”

进入宫殿，在众多祭司教士的注视下，何乘熟络的与两位老友打着招呼。

两位也客气的回应了一声：

“赛巴斯帝安大人。”

何乘拉着两位的手走到主讲台上，面向众多的教士说道：

“诸位，经过艰苦卓绝的战斗，我们终于战胜了来自四方的敌人，扞卫了我们在尘世的信仰与在天国的灵魂，现在该是我们向周围的蛮族传达新旧诸神的福音的时候了！”

“新旧诸神万岁！”

“巴赛丽萨万岁！”

此话一出，立即点燃了在场诸位的热情，帝国已经太久太久没有派出传教士宣传自己的教义了。

一片赞扬声中的何乘冷了脸色，因为他还听到了零星几句“赛巴斯帝安万岁”的话语。

不过他并没有因此乱了阵脚，双手虚压，继续说道：

“为了彰显权威，新的经典将全部采用希腊文，并且届时在帝国境内希腊文的教义经典将逐步取代拉丁文、西里尔文以及其他各类蛮族语言。”

这一次会场冷寂下来，会场上的教士们窃窃私语着。

前排霏傲修次一方的多神教的祭司们欢欣鼓舞，彼德一方的东正教会的教士们则保持了沉默。

“赛巴斯帝安大人！”

终于，后方一个有些尖细的声音冒了出来：

“作为沟通天国的使者，教士们一直以来使用的都是拉丁文，就算为了传教作出变通也该用西里尔文。

您这次为什么要强制推行希腊文呢？

没有巴赛丽萨的金玺诏书，您说推行希腊文就推行希腊文，会不会有一种‘钦定’的感觉？”

此话一出，议论声更加嘈杂了。

何乘还隐隐听到了几句“篡位者““、”独裁者”、“强盗”、“窃贼”的咒骂。

“你说的‘钦定’是什么意思？”

何乘冷着脸看向声音传来的方向，那是亚美尼亚使徒教会和保加利亚保罗教会的席位。

因为之前的宗教敕令，这两个原本被视为异端的教派现如今也可以参加神学会议了。

“所谓‘钦定’就是赛巴斯帝安您既没有巴赛丽萨金玺诏书的任命，又违反了教会自治的原则，擅自的宣布推行希腊文。”

那个声音又冒了出来。

这次何乘认出了来人，是卡特利主教佩内洛普。

“教会自治？”

何乘冷着脸反问。

“是的，从教会在罗马帝国创立开始，五大宗座都是自治的，西面由圣彼德（罗马教廷）统领，东方由圣保罗（普世牧首）统领，都是按照古老的传统延续下来的。。。”

“教廷能统领罗马帝国的主教？那个在巴里城下瑟瑟发抖的愚夫？”

何乘的“非分之语”让整个会场炸裂开来。

教士们没有想到，信仰正教的凯撒竟然会说出如此“粗鄙之语”。

“你们这些人，不要听风就是雨，真正的圣彼德都埋进土里一千多年了，现在的教廷早就背离了当初清贫的教义。

圣彼德的年代距离我们这么遥远，谁能肯定那些话都是他说的？

你们的权力是女皇陛下授予的，是帝国法律保护的，根本没有什么自治原则！”

说完，何乘手中的雄鹰权杖重重敲击在讲台上：

“希腊语从来都是帝国的官方语言，是文明的语言！拉丁语是什么，是晦涩难懂的死语，西里尔文更是野蛮的、粗俗的文字，是只有最偏远的蛮族才会使用的文字！”

“可是。。。”

佩内洛普还想再争辩几句，何乘却没有给他这个机会，大声说道：

“想用拉丁语的，去亚平宁或者日耳曼尼亚传教，想用西里尔文的就去东欧大草原上教化罗斯人与鞑靼人！”

“这和日耳曼人、罗斯人、鞑靼人有什么关系。”

使徒教会与保罗教徒们不解。

“怎么没有关系，你们不是经常嚷嚷着要让偏远的野蛮人沐浴文明的阳光么？

现在本赛巴斯帝安给了你们这个机会，怎么都退缩不前了。

还是说你们只会在修道院里看着农奴耕种土地、酿造醇酒？

那些列品圣人们看到你们现在这个样子该是如何羞愧！

他们真是恨不得从坟墓里爬出来，让你们躺进去！”

听到何乘的指责，正教教士们羞愧的低下了头，多神教祭司们则欢欣鼓舞。

至于后方的教派们则纷纷站起来互相争辩着。

于是，会场更加纷乱了。