天有其数地有灵，九五至尊万族倾。

人点七星鬼神惊，神应三才变化停。

阎王不催寿无馨，三更不死五更兴。

土地庙小是非大，旁门左道四象循。

就在阴天子窃取六道轮回的时候，那边后土在无量功德的滋养下，元神修为如坐火箭般直冲云霄，片刻之后一股圣人威压席卷四方，已然借助功德之力成就亚圣道果。

“所以刚才你以言语诱惑我化身六道轮回，就是为了窃取轮回之道，占据六道轮回？”阴天子被后土清脆的声音打断，看着后土明眸似桃花盛开，阴天子不由心生尴尬，老夫持道无量岁月，如今却被人窥视本性，当真是水落见石出，没有遮拦啊。

只要我不尴尬，尴尬的就是别人，面上不显露山水，阴天子轻笑道:“恭喜后土道友证就圣道，从此万劫不加身，万古得长青。”

后土又怎么会被轻易糊弄，依旧绵绵细语道:“如今道友霸占六道轮回，却不知后土又将仙乡何处？”

阴天子赶忙说道:“道友且宽心，六道轮回汝自然来去自如，若蒙道友不弃，可入我幽冥教中，亦可进我阴庭地府，全凭道友一言以定之。”

安抚好后土之后，阴天子方才有闲暇研究鸿蒙紫气，执掌轮回后天道降下四道鸿蒙紫气，也就是说幽冥轮回之道当有四位天道圣人。

为何玄门天道圣人有九，而轮回只有四位天道圣人？阴天子不由陷入了沉思之中，结合前世民俗传说，好似找到了些许眉目。

这天地之间有五类，分别是天地人神鬼，所谓神三鬼四，前世生活中凡是拜神就磕三个响头，凡是逢年过节敬祖先便是磕四个响头，三个响头便意味着神之数为三，香火神灵之道当有三位天道圣人，四个响头便意味着鬼之数为四，幽冥轮回之道当有四位天道圣人。

这天之道和地之道，可以从天地至尊之数看出，凡帝王者皆为至贵之人，我等常称之为九五至尊，由此可见天之数为九，地之数为五，如此方称天地至尊命格。

天之极数为九，主掌天道的玄门仙道当有九位天道圣人，此与鸿钧道祖之言不谋而合，阴天子又想起前世传说，传说巫妖大战导致三十三天破碎，诸圣以三十三天的碎片炼成九重天，至此之后天高九重，故而有云登仙之路如登九天，九霄之上为凌霄宝殿，是以李太白有诗曰:疑是银河落九天。

这地之数为五，意味着地道当有五位天道圣人，我等常言膜拜之情当以五体投地为最，盖因地数为五，人与地和方显赤诚。夫言大地山川者，皆以五岳为首，如此可见地数为五不是妄言。

传说人居鬼神前，鬼之数为四、神之数为三，人之数当为鬼神之和，是故人之数为七。

难怪前世人死之后，每七日一超度，老人称之为头七、二七、……六七、直到七七，这七为人之数，七七之数为人之极也，预示着往生极乐，得道超脱，而七七正好为四十九，所谓大道五十，天演四九，此乃上合天道也。

果然凡是传说必有因果，只是凡人不知其所以然，而有道之士却知之用之。传说三国时期武侯诸葛呼风唤雨、垒石成阵，精通通玄之术，可惜大业未成而寿元有数，诸葛亮便摆下七星阵以人之道借鬼、神之寿，点燃七盏油灯守护人之气数，可惜最后被人惊扰，导致功亏一篑。

也有神话传说，人族三皇五帝时期，三皇和四帝相继成就天道圣人，只有颛顼大帝无法成就天道圣人，非是修为德行不够，而是人之数已尽，颛顼大帝不由言道此乃绝地天通、前路断绝也。后人不知其意，常误会为阻断天地，隔绝仙凡往来，此大缪也。

天道之下当有四十九位天道圣人，天地人神鬼各有其数，此据天道大势，然而天道之下万物自有一线生机，纵是旁门左道亦有其气数。

所以衍生三教九流，道派不同却各有气数，作为天地间第二位证道至圣的魔祖罗睺，其所创立的魔道也占据很大气数，因魔道应六欲而生，故而魔之数为六，是以魔道当有六位天道圣人，这也是道、魔之争能绵延千古的原因，无他，唯实力耳。

接引、准提后来脱离玄门创立西方教，也就是后来的佛教，都知佛教有三世佛，却不知佛教对应气数为四，缘何如此？细听佛家之语其实就能明白，佛家有四大，故而佛门当有四位天道圣人，又因佛家倡导众生平等，故而有言四大皆空。

一连串的天地异象使一众先天神圣百感交集，巫族听到祖巫后土誓愿以身化轮回，皆是大惊失色、痛哭流涕，祖巫们更是暴跳如雷，齐齐向着血海而来。

而妖族听到后土之言，纷纷喜形于色、弹冠而庆，如此十二都天神煞大阵不攻自破也，当真是天命在我等妖族啊。

而离血海最近的冥河道人，本来端坐在十二品业火红莲上参悟圣道，先是被祖巫后土哭嚎之声搅的不能安宁，考虑到巫族势大，冥河也就忍气吞声了。