超能风水师
作者:寒夜卦师 | 分类:玄幻 | 字数:66.3万
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第两百六十五章 有趣的龙文化使用
升龙:升龙的头部在上方,奔腾飞舞,呈升起的动势,倘若龙头往左上方飞升,称“左侧升龙”,龙头往右上方飞升,称“右侧升龙”,升龙又有缓急之分,升腾较缓者,你“缓升龙”,升腾较急者,称“急升龙”,头部在上的升龙又作往下的动势,称为“回降龙”!
降龙:降龙的头部在下方,奔腾飞舞,呈下降的动势。倘若龙头往左下方俯动,称“左侧降龙”,龙头往右下方俯动,称“右侧降龙”,降龙又有缓急之分,下降较缓者,称“缓降龙”,下降较急者,称“急降龙”!头部在下的降龙又作往上的动势,称为“回升龙”或“倒挂龙”!
云龙:泛指奔腾在云雾中的龙,龙和云是结合在一起的,云,是产生龙的基础,而龙嘘出的气便成了云,云龙纹就是云和龙的共同体,将龙的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起,显示出一种似云非云,似龙非龙的神秘图案!
草龙:是一种含有龙形象的卷草图案,又叫“卷草缠枝龙”。头部有明显的龙头特征,而身、尾及四肢都成了卷草图案,整体往往呈现出“S”形的主旋律,并将“S”形继续延伸!
产生一种连绵不断、轮回永生的艺术效果,头部与卷草曲卷的丰富变化,形成动静参差、相互呼应、层次丰富的画面。在构图上,采用均衡的形式,讲究曲线美,富有动律感!
在表现形式上,则运用浪漫主义的手法,把带有吉祥含
意的“如意纹”内容,综合到一个画面,给人以想象的余地,卷草缠枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上!
拐子龙:拐于龙源于草龙,又脱胎于草龙,形成一种独特的表现形式,拐于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗,转折处呈圆方角。龙的头部也呈方圆形,整体协调一致,简洁、明快,又有一定的装饰意趣,常用在家具、室内装饰及建筑的框架上!
团龙:把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代,明清时运用较为普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度,即一件服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的!
后来发展为十团、十二团、十六团、二十四团,数量越来越多,使用范围也放宽了,织锦、刺绣、陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙,团龙适用性强,又保持了龙的完整性,装饰味也很浓,运用十分广泛!
团龙的表现形式也很丰富,有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水波、如意、草龙等图纹,使团龙纹华丽而又丰富!
双龙戏珠:双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式。它的起源来自天文学中的星球运行图,火珠是由月球演化来的!
从汉代开始,双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵繁华的器皿装饰上,双龙的形式以装饰的面积而定,倘是长条形的,两条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态!
倘是正方形或是圆形的,(包括近似于这些形态的块状)两条龙则是上下对角排列,上为降龙,下为升龙。不管是长条形的,还是块状形的,火珠均在中间,显示出活泼生动的气势!
这些表现的形式虽然是根据一些学者编着然后使用,但是这也正好反应了华夏民族对于龙文化的崇拜,自古以来龙作为华夏的深层文化,从来都是最神秘的!
为了方便民间使用,学者还把自己想象出来的龙做了规划,同时还传出了一个美丽的传说,龙生九子,九子不同,但是九子皆有不同用处的佳话!
所谓龙生九子,九子各不同,喜怒哀乐愁,正邪神佛道,处处都有他们的身影存在,所谓九子分别是:
囚牛:囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”!
睚眦:睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重!
嘲风:嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”!
后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少!
嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛!
蒲牢:蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼!
当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状,敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”!
狻猊:狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入华夏的!