人一降生，先天之炁便存于体内，细辨之，可分五行……

五雷正法，名为五雷，实为五炁！

纯阳主火，称心炁；阳中之少阴主金，称肺炁；纯阴主水，称肾炁；阴中少阳主木，称肝炁；调和阴阳主土，称脾炁。

五炁攒聚为一，所行之法，被称为五雷正法。

初入手时，阴阳五炁，各有强弱，难以同时升腾，必以一方为尊。

未破身之人，神完气足，所以五炁之中必是心火领金肺之气率先生发，这便是阳五雷的由来，它还有个名字，叫做——绛宫雷。

而破身之人，元阳遗漏，依照原本的法门入手，心肺阳气迟迟得不到生发，故难以修得雷法。但前辈先人改换思路，索『性』肾水领肝木之炁为尊，让阴气率先生发，等阳气重新补漏完毕，再行炼化，这就是阴五雷了。这样，破身之人也终于有了修行雷法的机会。

阳五雷清澈灵动又端庄光明，大开大合，刚猛无铸。

阴五雷厚重浑浊，却又奇诡多变，无拘无束，纵『性』自在，行将起来，如水银泻地，无孔不入。

今日与张灵玉交手，杨易无时无刻不在探查龙虎山的这一门奇功的运行法门，由于雷法暴烈掩盖了其它的痕迹，因此张灵玉并未发觉这一点。

当然，或许也是因为这位小师叔的『性』子实在是太直了些……

对杨易来说，这一次交手给他带来极大的灵感和启发。

宇宙大人体，人体小宇宙，诸气万种，梳理于阴阳，归类于万象。以先天之炁为引，异人们创造出诸多异种真炁，又以各种手段调和，神妙无比。

然而，天下万物，莫出于阴阳五行八卦之属。

任督二脉属于奇经八脉，也是两条贯穿人体的大脉。任脉位于胸前正中，督脉位于背后正中，一前一后，正合天地阴阳之道。

打通任督二脉，即可将人体前后山下贯穿一个整体，浑身力道通达，是武学高手必须要打通的『穴』脉。

真气和炁是两个独立的体系，互不干扰，却都神秘之极，乃是人体根本。而奇经八脉和十二正经，却正好将二者结合起来。

足少阴肾经的神封『穴』，乃是人体正中最神秘的『穴』位之一，神封之意，乃是封神，其内封印着人体之神。

实际上，在杨易的理解之中，胸口当中的『穴』位，都比较神秘，因为这是人体最复杂，最重要的区域之一，掌握着人体中枢。

将炁和真气同时流入神封『穴』之中，杨易立刻感受到了一股异样，似乎肾经之中孕育着一些东西。当下体内的炁和真气快速流转，同时注入神封『穴』周围的诸多『穴』位之中，相互刺激。

过了好一会儿，杨易逐渐的感受到了身体变得热络起来，一道道暖流从胸口流淌而出，檀中『穴』，神封『穴』，以及周围的诸多『穴』位结合，产生了一种神秘的感觉，暖流从胸口扩散到全身。

嘭嘭嘭…………

心跳迅速加快，浑身血『液』的流动在几个呼吸间加快了三四倍。杨易浑身皮肤都变得通红起来，这是体内的血『液』流动过快、压力太大所造成的。

“呼……”

过了十几分钟，这种现象才逐渐的停下来，但是紧接着，浑身骨骼噼里啪啦的一阵脆响，杨易感觉到身体各处关节的肌肉以及筋膜都变得更加柔韧。

天地有阴阳，讲究平衡。表现在世间的方方面面，最大的一个方面就是生灵有雌雄之分。

人体是最复杂的机体之一，自然也讲究阴阳平衡。

神封『穴』隶属于足少阴肾经，乃是属于阴，刺激**神封，然后气聚檀中，是阴属『性』的练法。接下来，杨易就打算刺激阳『性』『穴』位，依旧气聚于檀中『穴』。

十二正经之中，阳『性』经脉汇聚于头部，阴『性』经脉汇聚于腹部。所以头是六阳之首，乃是气聚十二正经之中的六条阳『性』经脉的缘故。而腹部就是阴『性』的汇聚之地，乃是人体之中最污秽的地方。

所以，男人重首，乃是阳刚之气。

十二正经之中有手三阳，足三阳，皆与头部相连。因此，杨易的重点便放在手脚的三阳大『穴』之上，先是檀中『穴』，接着是与檀中『穴』相邻的玉堂『穴』，然后再刺激头部几处大『穴』。

两股暖流从手脚经过胸腹，没有如杨易估计的那样在檀中『穴』汇聚，而是直接进入了头部几处大『穴』，逐渐的沉淀下来。

他感觉自己的脑袋逐渐变得更加清晰起来。

看着周围，看着自己。

好像一切都变得清晰起来。

六阳聚于头部，想来是能够刺激脑部『穴』位。至于进而刺激脑域开发，想来也是有道理的。

这是他的一个新发现。

就这样，杨易乐此不疲的实验着，直到第二天清晨，太阳初生，从山顶上看，别有一番滋味，连体内的大日真气也久违的运作起来，纯白的日冕似乎增加了微不可查的一丝紫气。

杨易五指微屈，浓郁的五行之气蔓延而出。以五脏五炁为根本，以五行相生为引子，以五行相克为手段，这种五灵玄同的境界，如果让别人看到了，非得活活吓死不可。

转念之间，五行之力化为五气朝元，再次融入五脏。

阴阳为人体枢纽，五气是生命根基！腑脏的精妙在于五气之中，五脏滋养着整个肉体，衍生生命的力量。任何衰老，都是从体内的脏器开始，源于五气的衰落，器官衰竭是老死的第一死因，前人谓之：天人五衰。

外功练到极致，身体会蜕变完美，外伤暗伤尽消，可是却少有能够度过人体大限的，这点远远不如内功宗师。这些外功宗师们肉体强大，完美，按理来说生命本源应该远胜于内功者，可事实上恰好相反。这是因为内功收束伏藏五气，让肉身焕发生机。

因此，将纯粹的炁与真气相结合的过程，也是探索体内每一个角落的过程，是滋养整个身体的过程。

当炁与真气结合到一定程度的时候，一种全新的力量诞生了。这种全新力量，按照阴阳八卦的神奇理论分化全身，通体流转。

哗啦！哗啦！

杨易周身气机冥冥，这股力量沿着体内每一条经脉运行，发出长江大河涌动奔行一般的滔天之声。

杨易渐渐产生了一种明悟：这种力量最接近的『性』质……居然是水？！

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。是为上善若水……

在朴素唯物主义论中，曾提到过“水是万物之源”的说法。

在道家学说中，水至善至柔，有滋养万物的德行，又不与万物发生矛盾，乃是至道。

只是顷刻间，杨易身上氤氲流转，本人更是产生了一种不同的气质。

温润泊然，上善若水。

武道发展到这种地步，几乎触碰到了仙道。现在杨易将体内的能量返本归元，又加入了自身对炁的理解，这种力量的威能或许比原来有所不如，但论起奥妙必然还要在原来之上，并且，继续走下去的可能『性』更大，道路也更加宽广。

“这种力量……一元初始，先天之炁，就叫它——元炁！”

元炁是生命的体现，浩瀚与博大，却富有勃勃的生机。

这是一种平和温煦的能量，这种力量单纯、精粹，『性』质更加的醇和单一，它甚至没有什么破坏力，却和生命的本源息息相关，甚至就可以用生命去形容它。

似乎这种力量，就是生命力的具象化。

元炁，是源于呼吸的生命能量，它通过恰当的呼吸方式，调动身体的潜能，达到协调合一的境界，而万物皆由气成，气生万物，和谐一体。人体小宇宙，宇宙大人体，元炁就是生命活动的基本能量，也是人与宇宙的脐带。

元炁的根本，在于它们的基础，涌动着生命的本源。

杨易心中一定，体内另外两股庞大的力量开始快速融合，那一轮冥冥中的苍白大日也迅速化去，变成了全新的元炁……

随着时间的推移，杨易体内元炁愈发充裕，流动起来愈发随心所欲，再无滞涩之感……

在某一刻，他突然发现，身体仿佛被元炁撑开了，所有关窍『穴』位都被打通，身体仿佛能与天地相通，呼吸这事儿也再不拘泥于口鼻……

这个境界，叫做——

“体呼吸？！”

杨易深深的吸了一口气，好悬没把自己呛死……