洪熙官跑不掉，从他接过五枚递出的玉带，他就卷进了漩涡中。

又想当人家的便宜驸马，又不想承受人家的因果恩怨，世上哪有那么美的事。

衣带诏是随便一个人能接的吗？那是一族一国甚至一个文明的传承。

自投罗网，怨得了谁？

洪熙官分明从至善的眼中读出“小样哪里跑”的会意。

至善则欣然应问：“永乐靖难，佛道皆有所倾注，也互相拆台，佛门稍占上风，于道门多有留难，致使道门典籍混乱散佚，唯《永乐大典》编撰时，成祖坚持补录道藏经典，武当追索而来恐怕是意图补全缺失的道藏。”

五枚也补上了她知道的部分：“带离京城的《永乐大典》是全本一万余册，我也一直很纳闷，因为传说中大典在嘉靖朝之后已然散佚近半。”

至善又阿弥陀佛了：“看来正统年间文渊阁大火事出有因，原稿应该没有烧毁，为的是防着佛门和道门，嘉靖朝曾组织大典重录，其时道门大兴，如果没有缺失他们应该已经得手。”

洪熙官不明就里：“为什么要防着佛门和道门？”

至善合拾而叹：“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”

五枚对于洪熙官的历史知识很看不上眼，语气也不善：“《永乐大典》是谁编撰的？”

这个洪熙官倒是懂，脱口而出：“解缙和姚广孝啊。”

结果他又换来了一个白眼，五枚管杀管埋：“永乐朝太子少师姚广孝是出家人，号道衍。”

至善又感慨上了：“道衍大师于佛门有大功德，于道门却如仇眦，解缙主持编纂永乐大典，成祖不满意，后来钦点道衍大师监修，历时五年方成。”

洪熙官更不解：“他是监修，还不是他说了算？”

五枚可不理至善的春秋大法，她是刀刀入木：“是永乐帝说了算，把道衍摆在明面上大家都看得到，就不方便上下其手了。”

洪熙官嘿嘿一乐，至善又宣佛号了：“阿弥陀佛，佛道相争历时已久，也理不清源头，你来我往是非对错难分，不是东风压倒西风，就是西风逆转东风，恐怕道衍大师着述《道余录》为佛门自辩就由于此，是为割肉喂鹰之举，无论他人毁誉如何道衍大师于佛门无咎。”

五枚一下子就把锅给扣实了：“老朱家也确实有责任，明朝十六代皇帝于佛道之争皆有推动，责无旁贷。”

至善也不便多说，五枚有身份做这个论断。他却是个外人。

洪熙官却很实在：“现在怎么办？”

还要回到最初的问题，如何解决白眉和冯道德，他们是奸细，不过暂时恶行不彰。

五枚一点也不圣母：“找出来，然后……”

她做了个翻掌下劈的动作，不言而喻。

武当的人哪怕理由再正当，他们的手段也是不对的，不能因为道藏的原因就肆意妄为。

至善哪怕再讲仁德也不敢拿阖寺僧众的性命开玩笑，不然他就不够格当这个方丈，所以至善没有反对，只是高宣佛号。

可洪熙官在寻思了之后却出人意表地反对了：“现在不能杀，也不能找了。”

五枚的鄙夷马上来：“难道是因为他们没干坏事？迂腐，假慈悲，妇人之仁。”

这一声把至善也骂了进去，这是当着和尚骂秃驴呢。

好在洪熙官能治她，帮至善挽回了脸面：“既然《永乐大典》的消息已经泄露，那么清廷一定眼都不眨地盯着南少林，一旦我们轻举妄动，南少林就会面临清廷的猛烈反扑。”

五枚的质问来了：“凭什么这么说？”

洪熙官却已经分析妥当：“你已经离寺一次了，他们没有动，说明对方所图甚大，也许他们想一网打尽，现在他们不动只是腾不出手来，或者他们认为可以通过内应来达到目的，不想付出更多的代价。”

五枚的性子跟严晶心差不多一样烈如火，她不干：“就这么放过他们？也太便宜了！”

洪熙官摇了摇手，又下压了一下：“倒也没有，只是我们已经决定另开一条战线，不如就将他们晾在这，等什么时候他们做下了不可饶恕之事再清算也不迟，那时我们就有跟他们一较之力。”

至善大感其然，给了洪熙官一个好脸色：“善哉善哉，五枚，出家人当以慈悲为怀，怒目金刚只惩恶而不诛心，此乃仁恕之道。”

其实至善也怕五枚将南少林拖下水，一旦打起来便是玉石俱焚，更何况在这件事上佛门也不太占理，就只能求个得饶人处且饶人了。

洪熙官则是觉得南少林并非自己的基本盘，在这里跟清廷对抗，一来展不开手脚，二来打赢了自己说了也不算，没法随意摆布。

在杭州城也多亏了《鬼蜮集》的出现，不然也没那么容易。

与其束手束脚地在南少林与清廷对上，还不如出去另搞一摊，茅檐虽小亦乐土，一草一木皆顺心。

于是洪熙官把话题岔开了：“师父，联络陈军师时，请他于半月后端午时至云霄县高溪庙红花亭相会。”

第169章 回首阑珊处

至善一听愕然，因为云霄县高溪庙他听都没听说过。

以南少林在东南佛门的地位，不愁消息不灵通，如果至善这个南少林的方丈对一个地处东南的寺庙不知晓，则说明此寺庙要么是新建，要么就是小到声名不显几近荒芜。

洪熙官和五枚离寺时间不长，想新建一间寺庙也不可能，那便只能是十方丛林中的小草棚了。

至善看向五枚：“师妹这是何苦，辞广厦而就蜗檐。”

五枚可不愿告诉至善实情，就让他愧疚一些，反而更好提条件要资源。

“方丈，显眼处就没有了隐密，越是荒僻的地方越得自在，我们去哪里寺中也只有方丈懂。”

五枚说完还朝至善禅师眨眨眼，不是放电，约摸相当于小女孩对父辈撒娇。

至善从年纪上说当五枚的爹老绰绰有余，五枚也相当于他拉扯大的，五枚去了一片荒凉的地方开辟佛土，至善好意思小气吗？

五枚的算计还真的应验了，至善从储物的柜子中拿出一个盒子，放到了五枚面前：“这是九转大还丹，还有六粒，里面也有相应的配方，你且拿去备用应急吧。”

五枚第一个念头是狂喜，发财了！

然后她发现这个盒子有些眼熟，后来五枚拿给严晶心的大还丹不就是用这个盒子装的么，原来根子在南少林这。

想到这些五枚红了眼，她开始有些理解补全南少林的武学的执念所系了。

南少林于危难时收留了她，并给了她一方可以自由呼吸的天地，让她可以平静地长大，就相当于是娘家了。

现在她要离开了，还有“嫁妆”相送，虽然不是红妆十里，但大还丹和配方远远比十里红妆要贵重。

就连一旁的洪熙官看着都有些于心不忍，他多想告诉至善罗汉拳的功法已经补齐了，就连与之结合的少林弹腿还武当的连环迷踪步也有了，可他不能。

匹夫无罪，怀壁其罪，南少林没了这些倒还安全，有了这些，只会促使清廷提早对南少林动手。

他把脸别向一旁，也正好看到偏脸擦眼睛的五枚，还被赤红眼的五枚瞪了一眼。

洪熙官只得自我开解：“有蚊蚋，专叮咬眼皮子。”

五枚听了噗嗤一声转了颜，她与洪熙官交流了一下眼神，都读懂了对方所思所想。

有机会报答的，只要让南少林脱出灾劫，那今天拿走的一切都有了回报。

回寺的目的都达到了，又在南少林呆了几天，洪熙官就当了“新郎”。

为了掩人耳目，对寺中僧众而言就是五枚还俗了，会嫁给洪熙官。

其实这是俩人商量过的办法，虽然不方便找出白眉和冯道德，但总让他们留在南少林也不好，不如就做一个套，看看这两人上不上当。

如果白眉和冯道德尾随而来，那就解决掉他们，清廷现在应该还无心它顾，送上门来的弃子吃了也就吃了。

如果他们没有动作，那就再放一次饵料。

洪文定暂时托付给至善，假如白眉和冯道德第一次不动，洪熙官他们将设好伏，等苗显将洪文定送出南少林时再看看武当和清廷上不上当。

如果两次都没动静，加上前一次五枚离寺就三趟了，事不过三，那就说明武当的目标不是五枚，而是南少林，那就只能积攒实力硬杠。

推测毕竟只是推测，它作不得准，只有亲身试验过才知道最终的结果。

这也是三人离寺前为南少林做的最后一个绸缪，争取把危险扼杀于无形。

至于说三人离寺后怕不怕被清廷和武当夹击，还真不怕。

得了大还丹，五枚就做主与洪熙官和苗显分了“脏”，一人一粒，先把金刚不坏体练成再说，哪怕不能大成，练到可以临敌应用也足可自保。

白眉和冯道德现在的功夫也没到顶，洪熙官和五枚都有足够的信心与之周旋。

毕竟现在的洪熙官和五枚都不是原来的他们了，苗显也有了金刚不坏体神功，战斗力是见天的长。

于是便有了洪熙官和五枚的再一次离寺。

这一次洪文定就压根不管洪熙官了，因为苗显逗小孩的功夫了得，此间乐，不思爹。

就是洪文定对五枚这个“娘亲”有些舍不得，抓住衫尾不让走。

不过在五枚告诉他去买好吃的很快就回来之后，洪文定这个小笨笨就被苗显这匹矮头大马给忽悠走了。

这一幕还是在山门前当众上演的，要的就是广而告之的效果，不愁有心人不知道。

当然，五枚也是真的感情流露，从九岁开始她便在南少林窝着，以前出去只是短暂地告别，一想到要长期离开，而且再回来就是客人了，她的心情也挺复杂。

那一步三回头恋恋不舍的样子，都不用装，可以直接给一个演技炸裂的大拇指。

洪熙官也是等五枚收拾好了心绪才在离开山门的盘山道上轻声打问：“怎么样，有没有发现目光关切之辈。”

他这么一问，没得到有用的东西，却引来了“无敌风火轮”，五枚的攻击突如其来，防不胜防。

“干嘛又拧我，刚才你不是一直在回头观瞧么？我以为你在察看谁最有嫌疑。”

五枚很有道理：“就算是有心之辈也不会那么傻傻地追上来，走吧，等离寺远一些就会发现了。”

至于为什么她又给洪熙官厉害瞧瞧，离开从小呆着的地方，怎么可能没有些眷恋失落之情，大姑娘上轿还得哭一哭呢，谁让某人凑上来撞枪口呢，怪难为情的，还是不说为好。

一路迤逦而行，又往前走了约摸二十里地，终于再也见不到南少林山门的形影了，山势也平缓下来，往前不远就是通往泉州的官道。

洪熙官这时突然趴了下来，凑到地上侦听，果然听到了一些脚步声。

五枚没好气地轻踢了他一脚：“干嘛呢，都看见了。”

洪熙官只得起身讪讪而答：“这一招谛听之术还是跟鄂尔多学的，就是没学到家，把振动的把握不够细，所在才失手了。”

来的人五枚认出来了，就是年轻版的冯道德，他的八字眉眼很有特色，特衰样。

也不是一人前来，而是带了十余个黑手刀手打着火把而来，跟马宁儿一样的配置，怎么就这么喜欢这调调呢？

洪熙官和五枚故意拖慢了行程好让对方追来，所以时间就用得多了一些，这时天也快黑了。

他们身处树林中，更是光线晦暗，冯道德和黑衣人还在树林里弄了个柴堆淋了油，火把一点，火苗跳动，暗影斑驳，再加上柴火燃烧噼啪炸响，气氛还真的挺凝重。

洪熙官半通不通地拽了文：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，等你们许久了。”

五枚觉得污耳朵，斥了一声：“调子不对，别乱用！”

洪熙官无奈耸耸肩：“我也是为了活跃一下气氛嘛，整得那么像月黑风高杀人夜，看着都汗毛倒竖。”

冯道德上前一步，阴声阴气：“交出藏宝图，可以给你们一个全尸。”

因为潜伏的关系，冯道德此时还留着个光头，一幅僧人打扮，再加上吊八字眉，妥妥的反派恶人，怎么看怎么令人毛骨悚然。

洪熙官猛地向后一闪，把双方都吓了一跳，然后他还搞怪：“好怕怕。”

五枚撇了撇嘴，也上前一步没好气道：“你是冯道德？”

被揭破了身份，冯道德眯成缝的小眼猛地一张，像毒蛇吐信欲噬一般：“你知道我身份？”

五枚悠然点头：“既然你要来送死，那我就再杀你一次。”

这话让冯道德愣住了，弄不明白五枚话中之意。

可洪熙官却不管那么多，他将置于地上的担子一抖，两头系着箱笼的绳子就脱了出去，那杆当作扁担的钢枪腾了出来。

钢枪一甩，枪头就冲了出来，划出一道银弧，没向着冯道德去，而是打算先解决掉那十来个黑衣人。

当然冯道德也被关照到了，中了洪熙官的暗器，是一句话：“反派死于话多，说那么多干什么，干就完了。”

冯道德正胸中气闷，五枚就动手了，一甩僧衣以衣袖做为武器抽来，鼓起劲风呼呼作响，五枚练有飞袖功。

冯道德推出双掌，却在中途变掌为爪，是绵掌与鹰猴拳结合的路数。

猜测全中，他就是武当的人，带艺卧底。

五枚的飞袖拂过被冯道德的鹰爪挡住了，但也没抓破，飞袖贯了气劲，一双衣袖变成了铁扇子，风声如雷，敲在鹰爪上双方的劲气激荡，都错了过去。

可冯道德的鹰爪却遭了殃，五枚袖底藏着的龙爪手以爪对爪，不但破了冯道德的鹰扑劲，还给了他一击狠的。

五枚甩袖的功夫全身而动，把完整的甩身劲力集中到龙爪手上，如同一条带着铁钩的鞭子，抽在冯道德的手背上，抓出了五道爪槽，瞬时飙血。

冯道德痛哼一声，闪开了身形，却猛然看到手下正被洪熙官砍瓜切菜，顿觉亡魂大冒，什么时候洪熙官和五枚的功夫这么了得了，明显比自己高出了整整一个层次。

只见洪熙官手中的钢枪犹如吐信一般，每一次抽击，前面的枪头都猛地射出，突然加长的枪身让黑衣人一点防备也没有。

还专门刺击眼睛、喉咙和心房这些要命的部位，一击索魂。

挨了几次突袭，等黑衣人醒过神来横刀磕击时，洪熙官又收手一顿，枪头便缩了回去。

在这种武器长短不断地变化的打法，让黑衣人无所适从，手里的横刀压根就没有办法碰到钢枪的身影，只能任由钢枪在刀丛中不断突刺，如入无人之境。

还横扫钢枪时，枪头没转弯，转被洪熙官扫出了像回旋镖一样的气劲，啪啪地抽中黑衣人。

一柄钢枪，本来是刚猛无匹的打法，却硬生生被洪熙官用出了灵动和弹性，有了软鞭的劲头，又加上了箭一样突射的锋锐，那些黑衣人几乎就是一招一个，没跑。

冯道德已经心生怯意胆寒了，转身找个了空隙飞步打算开溜。