先自春光似酒浓，时听燕语透帘栊。小桥杨柳飘香絮，山寺绯桃散落红。鸯渐老，蝶西东，春归难觅恨无穷，侵阶草色迷朝雨，满地梨花逐晓风。

当智如被我早起的五禽拳吵醒时，大悲寺的早钟刚刚敲响。他赶紧盘腿打坐，朝着钟声的方向阿弥陀佛。林音儿拿着几套煎饼麻雀一样跑进来，一看智如只穿了个裤衩，花痴的眼冒绿光，山炮，没见过我的胸肌吗？大惊小怪的。被我一顿鄙视。

智如在钟敲完后坐起身来，看着淌着口水的林音儿，默默的穿上僧袍，无奈的摇摇头，出去洗涮了，林音儿跟屁虫一样随后而出。

吃完不带鸡蛋的煎饼，智如站到厢房门口，我问他等什么，他笑笑不说话。

十分钟后，隆昌老和尚到了，身后跟着一群徒子徒孙。

“方丈，关于祥云的事，我真心不知道怎么回事，您就别问我了。”祥云的事太大了，我实在不想麻烦。

“嘿嘿，胡道友何出此言，祥云一事已了，再莫提起，老衲今日来是想见一位远道而来的朋友。”方丈说的我一头雾水。

“阿弥陀佛，方丈贫僧是金山寺的小和尚智如，在此等候方丈。”

“你俩认识？不能啊，你们没见过啊，智如，怎么回事？”林音儿肚子藏不住话。

“各种原由不足道哉，小师傅虽我来。”方丈让开一条路。

智如坦然的跟在方丈后面走了，没有留下一句话，只留下三个呆住的木偶人。

再说智如跟着方丈到了西院方丈殿，遣退旁人，两人双目对视，不发一言。三分钟后，两人同时张嘴大笑，就如一同看完了一出喜剧。

“方丈，弟子在金山寺只是受了沙尼戒，虽有戒疤却未曾正式出家，弟子日夜期盼能入我佛，慈悲渡人，造福桑梓，望方丈成全。”

“智如，心有佛就有佛亲，形式又何必在意呢，不过咱们佛教讲究传承，也好，名正言顺，来人，”进来一个小和尚“叫人马上准备剃度用度。”来人答应后离去了。

“智如，你既然已经皈依我佛，你也知道传承的必要性，老衲的衣钵总得有人来接的，我也知道你志向高远，只忘你游历疲累之时，回来这大悲寺，你可明白？”

“弟子明白，弟子宏愿就是度天下人，怎奈佛法低微，需得寻访名师，学成归来后弟子定会替方丈分担。”

“好，好啊，走吧，去剃度。”

两人走出殿门，向着大悲殿走去。殿外摆了桌子，铜盆，毛巾和剃刀等物。旁边站着王家斌王教授和他的几个徒弟，听到消息的林音儿也和师傅站在一旁。

剃度是佛教徒剃发受戒的一种仪式。佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名剃度。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·悉达多（释迦牟尼）离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。

佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。

和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。

在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。

方丈拿起桌上的剃刀，先在铜盆里洗干净剃刀，然后高宣道：“今日是我大悲寺的大日子，喜迎佛门中人智如，先前为表虔诚信佛的决心，已然自行烫了戒疤，现在请智如和尚上前来。”

其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。

元代初年，有一位志德和尚曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。

智如好像很了解这些，乖乖的走到方丈面前，手起刀落，没几下功夫一个完美的两千瓦灯泡诞生了。

本来出家为僧尼需要很多条件的，寺院中请求一位比丘作自己的“依止师”。通过全寺僧侣了解和同意，然后寺院就可以收留此人为弟子，为他剃除须发，授沙弥戒共有十戒，这就叫做“沙弥”了。

沙弥，也就是汉地一般俗称的小和尚，沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈，就是应当勤受师父策励，息恶行慈。沙弥的年龄一般在七岁到二十岁之间。

在这期间，他的“依止师”对他有教育和抚养的责任，年满二十岁了，经过僧侣开会研究同意，召集十位大德长老，共同为他举行授戒仪式，这次授戒叫比丘戒，戒条比起沙弥戒来就复杂多了，共有250条，成为正式僧人的条件也因此算是备足了，所以又叫具足戒。从此就取得了正式僧人的资格。

受比丘戒满五年后，才可以离开依止师，自己单独修道。除了沙弥戒和比丘戒之外，最后还有一种菩萨戒，有10重戒、48轻戒，但这不是必须受的，根据自愿。沙弥戒必须单独授受，比丘戒允许三人以下同时授受。

“今日智如授比丘戒，以后就是我们大悲禅院的一份子了，智如以后要严守寺院戒律，精研佛理，日后普渡众生，要忘我无我。”

“弟子谨记师傅教诲，阿弥陀佛。”

不知为何，我看着林音儿的眼圈红红的，一眨一眨的像是在说着什么。。。