邵天宗早对自己的身后事有安排：一开始，他在江城购置了墓地；后来阴差阳错来到小岛，深受小岛上风情民俗的感染，渐渐融到当地生活中，就和老伴儿商量，死后也留在小岛。

按照邵天宗的遗愿，邵晏清把父母二人葬在小岛。

小岛的习俗，火化后的骸骨，不掩埋，而是供奉在家中的神台上。但邵晏清和罗安安不住在小岛，根本无法每日供奉。

这时，一个邻居冒出头说：之前深受这老两口的恩惠，愿意把他们供奉在家中。

邵晏清和罗安安当然不愿意。

他们是子女，那里有让别人供自己父母的道理。

邻居说：“我知道你们习俗和思维习惯，你们很难接受我的提议。但在小岛上，这种情况很多。”

并不是每对夫妻都有孩子，也不是每个人都结婚，他们死后，都是由邻居打理后事的。

当然，如果一个人品行不端，没有邻居和他交好，这个人就属于被“诅咒”，不会有人帮他打理后事。

邵晏清和罗安安还是不愿意，但拧不过邵天宗的遗愿，不得已折中，收集老两口旧日用的东西，在江城立衣冠冢，每年清明按照他们的风俗祭拜。逝者的遗体按照本人的意愿，留在小岛。

处理完一应事务，一家人再回江城，就到了孩子们的开学季。

齐琦和王潇听说这事，少不得埋怨罗安安，“家里老人去了，怎么不通知我们，我们也应该去拜祭。”

罗安安满心疲惫，“这都是老人的意愿，我们应该尊重。”

齐琦和王潇便没有再多说。

重新回到江城之后，邵晏清和罗安安打起精神，处理手边的事情，悲伤的心情慢慢淡化了。

两个人都在忙帝都的事情。

邢道道取代邢钥成为第一把手，行事张狂没有章法，严重的扰乱了市场。

罗安安看到，自己留在帝都的夏令营，慈善基金会，还有她被冠以荣誉懂事称号的漫画工作室，都被强行缴纳高额税款。

基友就是，创办人不是本地人。

帝都面积虽小，但因为学府林立，高新产业区众多，每年都吸引了大量外地人过去，外地户口的创业者更是数不胜数。因为户籍问题而征收多余税款，说白了就是向民众强行要钱。

从邵晏清的角度看，这是帝都向四区宣战的标志。

邢道道是黎墨扶持起来的人。邢道道的意思，是不是黎墨的意思？

其他三个区的责问函像雪片一样飞往东北区。

黎墨心里苦。

他知道邢道道做事不靠谱，没想到如此不靠谱。做事之前完全不和他商量。不！应该说，邢道道以为逼走邢钥，就已经取得了胜利，现在正肆意享受着他的劳动成果。

完全可以用鼠目寸光来形容他。

此时已经容不得黎墨后悔。

哪怕四区有互不干涉的规定，也暗中集合起来，商讨对策。

这场有税收引起来的贸易战争，该怎么应对。

帝都提高征税标准，他们为了稳定市场秩序，发布补贴措施，还是也学帝都的手段，提高帝都企业在本地的税额？