大宋在对外战争上，不可能取得优势，这是由于宋朝特殊政治制度、历史背景决定的。

哪怕是在王安石变法之后，宋军的实力因为变法而得到提高，可在宋朝文人士大夫心中，战争就意味着不确定因素、风险的增加，相比于每年赔点钱，大宋士大夫们更喜欢降低这种风险。

宋朝不同于其他历史封建王朝，不仅没有遏制土地的吞并，而且使其社会的发展达到了顶峰。

一方面，宋朝的土地制度实际上是对大地主土地所有制的肯定和保护，促进了租佃制的发展，提高了农业效率。

另一方面，宋朝“不抑兼并”的土地政策，与前代相比，加速了封建社会对于土地所有权竞争与垄断机制的运行速度

因为采取了“不抑兼并”的土地政策，农业的发展为商品经济的发展提供了更多的产品，地主占有土地数量的增加，使地主获得的地租增加，刺激了地主阶级的消费需求，也会促进商品经济的发展，因此不抑兼并的土地政策客观上也刺激了商品经济的繁荣。

宋朝不抑土地兼并，姬长卿也从中获利不少，自天圣元年开始，他就兼并了梓州府近三分之一的土地。

姬长卿在这场土地兼并的竞争中，占据先进优势，又赢得许多破产农户的民心。

姬长卿的土地兼并，看似残忍，但相比于落后剥削农户，他的兼并更接近于一种新型的土地流转，将风险转移到更有抗风险能力的自己身上。

农户以土地为原始股，加入姬长卿名下的农庄，随后他会出资建设水利，购置种子、农具、耕牛，农户只要投入人力管理，三方到年底分红。

姬长卿分三成，农庄分一至两成，其余归农户，因为应用大宋最先进的生产种植技术，加之有技术指导，所以农户能提高生产，在缴纳税赋后，仍可以饱腹，甚至还可以通过养殖增加收入。

十年光景，梓州石桥庄已发生翻天覆地的变化，农户不仅多产粮食，有衣服穿，甚至还可以供家中的孩子读书。

希望蒙学，每年都会拿出十个名额，供庄户子弟读书，改变命运。

苏洵说：“这是大宋未来之希望！”

这也是前所未有、开天辟地的头一遭。

自从苏景先拜入姬长卿门下后，每年春季，他都会带着妻儿在桃园居住一段时日。

苏洵如今也在发奋读书，准备考取功名，为子孙博一个光明的未来。

姬长卿真不想管朝廷的事，毕竟希望书院的一切，才是他真正谋划。

沉淀了十年，希望书院最初的学子，已经在仕途上崭露头角，甚至世人称“蜀中学在梓州”。

梓州知州更是为姬长卿请名，赐了牌匾、牌坊，以表彰希望书院的教化之功。

姬长卿为躲避朝廷征召，干脆携带孩子们，和苏洵钻入深山避世隐居。

苏洵很不懂姬长卿，世人皆以入仕，拜相封侯为荣，可姬长卿却单单避之不及。

若是朝廷黑暗，君王昏聩，避世隐居还好，可如今官家仁爱百姓，有进取建立功业之志，这正是作为之时，苏洵很不明白姬丹文到底在怕什么？

“丹文，深得官家信赖，为何躲避荒野，避世不出？”

姬长卿闻言，只是叹气：“红袍尽染苍生血，白衣麻桑洗吾心。非是我不愿报效朝廷，而是自我朝开国之初始，大宋便已注定了武力不彰，外贼逞凶，非人力可逆！

道家有言：顺势而为，逆势而行，只会让三代积累的局面恶化，一发不可收拾。

再者，官家圣明，朝中诸公也算得称职，我无功名，未立寸功，人微言轻，就算入朝，臣工未必能信服得到重用，我志不在此，惟愿躬身田园，教书育人，了此残生。”

“今有一言，可表我志，望明允品鉴！”

苏洵抚手摇扇：“请！”

“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

“此为好了歌注，也是曹雪芹先生，当年病榻之中所注，看尽了繁华，最终还是……”

姬长卿一番唏嘘，让苏洵也是一番感慨不已，两人只是默默端着茶盏，共同祭奠了这位曹先生。

与大人们不同，相反姬书麟、姬书阳、苏轼、苏辙四个孩子上山逐狗，爬树捣蛋，好不快乐。

人间的事，还与他们太远。

姬书麟虽然十二岁，可调皮捣蛋的性子却依旧没有改变，每当李吟梅想让夫君出面管教管教时，姬长卿只是问他学业可否完成。

完成了学业，姬长卿便不会约束他，没有则是加倍处罚。

对外孩子而言，好奇探索是天性，孩子总是在探索和犯错之中，不断成长的。

姬长卿很喜欢苏轼，这小子真不愧是“苏轼”，学东西很快，记性也很好。

相反，记性不好的姬书麟，总是被罚背书、写字。

苏洵也很喜欢姬书麟，毕竟每次苏洵来都会带礼物，而且有苏洵伯伯在，父亲也不会罚自己。

以至于每次苏洵来，姬书麟都能快乐好一阵子，所以姬书麟总是能给苏洵带来纯真且未在两个孩子体会的慈父感。

姬书麟活泼好动，姬书阳好静喜欢听故事，苏轼好学且聪慧，苏辙沉稳、喜欢跟在几个兄长们后面。

苏辙年纪最小，可却比他的三个兄长，最像兄长。苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山人，北宋文学家、宰相。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。

苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文着称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。