“是斯远和灵子。”，沈菲叹了口气说道。

“斯远？灵子？”，邹佬摸不着头脑的问道。

“一个是九尾神狐，一个是白狐族的魔狐。”

“你怎么知道的？不可能吧，传闻一个上古九尾狐神兽苏妲己因受恩女娲去祸害纣王，毁了商朝，没听过有狐狸修炼成神狐的。狐由低到高分野狐，狐精，狐妖，灵狐，玄狐，仙狐，天狐，魔狐，神狐。神狐等级最高本就很难修炼，一般天狐就少之又少，魔狐更传闻才有，而这神狐可以说是几乎没有狐狸成功过。”

“邹佬你听过青丘国吗？”沈菲认真的问道。

“听是听过，帝禹时代文献《山海经·五藏山经·南次一经》记有：‘又东三百里曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青镬。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽；其中多赤需，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。’

说的便是青丘国，青丘国说是九尾狐，其实是一座山体的外貌形体，青丘国域内有一座山的前半部分像狐头和狐身的组合体，后半部分或有九个并排或有九个连续不断的余脉为其狐尾的象征。其实九尾狐在狐族是不多见的，少的可怜，算是珍惜品种中的珍惜品种吧。”，邹佬捋了捋胡子说道。

“真是如此？”

“我能骗你一个小娃娃？”

“那你说青丘国的九尾狐是否能成为神狐？”

“……九尾狐本就稀少，神狐更是传闻中都很少听说过，你说的这个可能性不怎么大，所谓的青丘国也不算是在人间的，应该算是在神魔界内，你可听闻过魏晋时期的陶渊明所写的《桃花源记》？”

“这篇诗文我初中就学过了。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源……这和我说的桃花源记有何关联？”

“桃花源记，当然是写的桃源，你可知青丘国有一处名为十里桃林？”

“这个我不太清楚，不过电视剧上看过，真有十里桃林？”

“这个我也不能确认，也算是祖上传下来的典记里记载的，陶渊明写的《桃花源记》里面的渔人其实就是一个普通人，误入了青丘国的十里桃林后走到了青丘国罢了，不过这也是祖上的典记里所记载的。”

“你说的我不知道，可是我在网上无意间看过一篇关于《桃花源记》的恐怖解说。”

“哦，网上怎么说的？”，邹佬好奇地敲了敲烟斗问道。

“网上是这样说的：桃花源里的人曾说他们祖先是秦末来的，这是一个很重要的消息。后文说他们不知道外面有汉，魏晋，这表面上是说明他们不知道外面的世界，可你们就没想过:他们之中为什么没人到外面看一看呢？答案就是，他们离开不了这里。

有人问，离开不了和不知外面的世界有什么关系。首先前面已经说了:出入的洞口是完全能出去的，可他们不出去只有一个原因: 他们根本无法离开这里，因为他们早死了。

可以这样说:渔人来到了所谓的桃花源，实际上他是来到了一个古墓，里面所谓的人，只是殉葬的可怜人而已。渔人进去没多久就被里面的毒气弄晕了，他大难不死。不过他却在昏迷中做了个关于这里是个美好地方的梦，他在半昏半醒中为了维持生命之后吃了一些泥土之类的来维持生命，但却幻想成是所谓的设酒杀鸡做食。直到几天后，他彻底醒来才赶紧逃离——假如再这这样他可能会被毒气毒死。

逃离后，他由于一直在昏迷和半昏半醒中，所以他不知道哪个是真哪个是假，向往美好的本性让他把他美好的梦当成了真相。

太守知道后，马上派人去看情况，可当他知道这是一座古墓时，他吓呆了，但他依然派人进去里面找宝物，可是毒气只是其中一个，里面还有各种机关暗器，进去的那批人基本死光。无奈之下，太守只好封了墓门。并封锁消息声称没找到。

那个叫刘子骥的人为什么突然死？也是诡异的，首先他刚准备前往就死了，说明有人注意到了他，而正好就是太守注意到了他，太守马上派人下毒害死了刘子骥，再谎称是病死的，让更多那些想揭穿这个秘密的人害怕。所以遂无问津者。

刘子骥死了，其他那些想去的人想必也不会有好下场，更不用说那个渔人和跟着太守的那些部下了！”

“我去，这说的神乎其神的，但是也不可以排除这样的说法，毕竟人家古人经历的事情我们这些后来的千年后的人怎么可能知道，或许他们自己都不清楚吧。”，邹佬抖了抖烟斗后哈哈哈笑道。

“谁知道，不过我奶奶和我说过五仙家族是特别容易记仇的，这一点是不是真的？”

“着说的确实不假，五仙天性有些野性，但是却是很在乎自己的族民，所以没有必要还是不要招惹为好，但是青丘国内的所说的那些厉害点的仙却不似这些五仙，他们留意的只有他们青丘的国民。”

“邹佬，你下墓会准备些什么？”

“我啊，该准备什么就准备什么吧，嘿嘿嘿，基本上都是靠自己的本事吧。”，邹佬拿着烟斗起身道。

“靠自己本事那我不是会死的很惨？”

“为师可不会让你有事的，小丫头你既然没什么事了，那为师就先回房间了。”，邹佬打开房门念叨了几句后离开了。

“青丘国？后卿，灵子，斯远这些只是单纯的一场梦境吗？怎么那么逼真？”