砸进纷乱中
作者:熊星来客 | 分类:历史 | 字数:184.6万
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第207章
家妓:
豪门大户家中所蓄养的歌妓。
家妓起源在战国时代。赵吕不韦,曾以家姬,赠秦公子子楚。
史纪吕不韦列传云:吕不韦取邯郸诸姬,绝好善舞者舆居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之,吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃逐献其姬。姬自匿其身,至大期时,生子政。子楚逐立姬为夫人。邯郸诸姬,本属官妓,不韦纳之,畜于家中,以供个人娱乐,逐为家妓之滥觞。
中国官营娼妓大致可分为两种情形:即专供皇帝独自享用的“宫妓”和为各级文武百官服务的“妓”。
在中国封建社会,皇帝享有至高无上的尊严与权利,他们高踞于整个社会金字塔的尖顶上“君临天下”,可以任意占有无数的绝色美女;而王公大臣、文武百官嫖妓有时却要受到一定的约束、限制,甚或禁止。故家妓的出现,是势所必然的事情,既可视为宫妓的“平民化”、“扩大化”,亦可视为官妓的“私有化”、官员嫖妓的“合法化”。总而言之,家妓是中国官妓制度的一种补充形式,在漫长的历史长河中曾发挥了极其特殊的功能。
秦以前一般官僚贵族蓄养家妓的情况,史籍记载的很少,但是,在之后的各朝代中,便屡见不鲜了。
家妓大多是由买卖、赠送、转让等途径而来,也有的完全是被强夺来的。家妓是私家蓄养的女乐、歌舞人,是主人身份、地位和财富的重要表征之一,是主人的娱乐工具和啪啪工具。作为官妓制度的补充,它随着中国官妓制度的消亡而消亡。
…………
青楼:
本义是指青漆涂饰的豪华精致的楼房,为帝王的住所,或豪贵之家,有时则作为豪门高户的代称,也指女子居住的地方,尤其是指年轻女性,因此也叫闺房、闺楼。
可以看出,青楼本义跟妓院根本不搭边,那为嘛后来成了妓院的代名词了呢?这就与上面所说的“家妓”有关系了。
家妓的鼎盛时期,是在魏晋南北朝时期。
魏晋的时代是一个格外注重精神生活的时代。人们对精神自由的向往,对独立人格的追求和对个体存在的思考,就产生了所谓“魏晋风度”。魏晋风度从社会风范和时代精神的特征来看,是指士人言语的“清谈玄远”,行为的“放荡不羁”,思想的“放任自流”,气质的“粗犷浪漫”。
从行为方面论,其时,无论是世代簪缨之族,还是钟鸣鼎食之家,多纵情声色,蓄养家妓,“宠臣群下,亦从风而靡;王侯将相,歌妓填室;鸿商巨贾,舞女成群。竞相夸大,玄有争夺,如恐不及,莫为禁令。”
这在正文中也有提及,个体的自我解放,解放后个体便不知该如何安放,做出了一些节操掉满地的事情,在《世说新语》中多有记述。
回归到家妓的问题上,家妓在魏晋南北朝时有多鼎盛?因蓄养家妓而贪污受贿者有之,因狎玩家妓而极尽奢侈者有之,因贪家妓声色快乐而非朝贺不出门者有之,因贪恋家妓美色老而不疲者有之,因取悦家妓高兴而纳其为妾者有之,因争夺家妓而丢掉乌纱帽者有之,因蓄养家妓而媲美于帝王之家者有之,因蓄养家妓追赶时髦而不管母亲寒苦者有之。
这些人中,官位比较的高的,有王恺、石崇,奢华的生活让人瞠目结舌,石崇宠爱的家妓绿珠,算是在历史上留下名的家妓了,石崇也因她而丢了性命。
尽管家妓大部分都不被当人看,但,得宠的时候,男人们会让她们住进豪华精致的青楼里,“金屋藏娇”嘛,从这个时候开始,“青楼”便渐渐的变味了,尽管或许人们还没意识到。
之后,开设妓院的老板,为了迎合广大知识分子和富贵顾客的喜好,从而更大盈利,自然也是下了一番功夫,把妓院修得建筑风格,华丽程度几乎与富贵人家的青楼无异。
到了南朝齐梁末期一直到唐朝时期,“青楼”一词才渐渐比较广泛地用来指代妓女的住处。
这么奢华的地方,当然里面的女子,不能再是娼寮里那样的女子了,因此,青楼里的女子琴棋书画、歌词诗赋总有一样是能拿的出手的,像青楼里的花魁,其学识、修养,不比大家闺秀差,有这样的能力,肯定不是一朝半夕便能培养出来的,青楼里的女子,除了中间跳槽来的,都是从小培养的,嫖资也是水涨船高,不是普通人能来玩的,花魁更不是随便什么人都能啪的,因为如此,青楼是妓院中最高级的。
《大内密探零零发》里有一个桥段:零零发去青楼里看头牌琴操,出够银子的人,才能有见琴操一面的机会,那大把大把的银票,老鸨都快拿不下了。这个在青楼是确实存在的,忘记是哪部电影里了,见面多少钱,摸手多少钱等等,当然,这有点夸张了,但,想进一步时肯定都会有明码标价,感兴趣的,可以查一下“杜十娘怒沉百宝箱”中,包养杜十娘的价钱,真是贵到让人瞠目结舌,别说普通人家了,就是小富人家都包不起。
再多说一句,将头牌妓女称为花魁,并不是日本的叫法,是从中国传去日本的。日本文化是在中国,或者说是在唐文化上建立起来的,经过千年的演变,传去日本的唐文华有了大和民族的印记,但,千万别因此而冠上日本特有的名头,比如饭团、木屐、和服、清酒、艺妓、茶道、花道等等,狗熊倒不是贬低日本,只是,作为一个文化,应该了解其根源,不要傻乎乎的把人家演变后的东西,拿来当人家特有的到处说,或者把别人的东西,当成自己的到处炫耀,比如某国,说孔子是他们国家的人,说汉服也是他们国家的,说中国什么都是他们的,这些人也不觉得丢脸,不不,他们不是在丢自己的脸,是在丢他们国家的脸,这种做法不会抬高自己,只会让别人看不起他们。