吴三桂心里清楚得很，现在调取他的宁远军入关勤王去对付逆闯，其实有点像饮鸠止渴。

因为这一来虽然北京之危可解，但是和闯军的战事，却绝不是短时间内可以决出胜负的，而大明北方防线那时因为没了宁远这个屏障，已直接暴露在八旗军的铁蹄之下，所以满洲人的八旗军随时可以毫无后顾之忧的全力进攻山海关防线，一旦出现这样的情况，北京将两面受敌，即使能保住山海关不失，这局面也是极危险的。两方面的战事只要有一个地方出点什么闪失，那就是全面崩溃的下场。因此，即使他率兵入关勤王，也只是缓了一时之急而已，而后的北京，将面临一个更大的危机——被闯军和八旗军两面夹击。

但可笑的是，现在北京城里的满朝文武，却还在为如何保住脸面不做丧失国土的千古罪人而绞尽脑汁，还在朝堂上的廷议里，琢磨着怎么能既不触皇上的霉头，又不背上骂名的法子。他们根本没想到，也许从来就没想到过，只要他吴三桂一入关，比闯军更难对付的八旗军也就随后到了家门口。也许，他们认为那是蛮夷，再厉害也只是一时猖獗，不比天朝上国的家贼祸患无穷，所以在他们的心中八旗军的祸害还是不如闯军来得重，所以大明虽然在女真人手上屡屡丧师弃地，可心底里大概还是没几个人把他们当做一个真正的对手，一个可以危及大明生存的对手来看待。

吴三桂很清楚当今皇上的脾气，他是一个倔强而又高傲的人。即使如此严重的危机摆在他面前，他也还是不会开口说出要吴三桂放弃辽东入京勤王的话来的。这对他来说，也许比死还难受，因为这将使他背上一个丢弃国土的骂名。所以，他应该是在希望有个臣子能出来提出这个动议，然后在群臣屡屡恳请之下，顺势同意这个建议。这样他便有了个台阶下，就可以不背上丧失国土的罪名。

吴三桂心里同样清楚，脚下的宁远城和现在的大明朝，犹如狂风暴雨下的一只大船，虽然身躯庞大却处处破败，随时都可能在下一个大浪的扑击下立刻沉没。可即使这样，他依然还是常常会一闪念想着不等诏命主动带兵入关勤王，只是每当他闪过这个念头的时候，随后就会想起如卢象升以及袁督师袁崇焕等人的死，还有恩师洪承畴兵败松山的原因，这，又马上会让他心里不寒而栗。

更让他忌惮的是，不等朝廷诏命放弃宁远，就等于擅自放弃整个辽东，不尊皇命、弃民与贼、丧土辱国这样的千古骂名和罪名，他吴三桂一个人是绝对担负不起，也是不敢去担负的。

可他之所以知道有这样的后果，还是会经常想不等诏命就入关勤王的原因，是他一深信以自己的能力，凭借手下这四万与满蒙八旗交战了十余年的关宁铁骑，只要不受羁绊（这点是最关键的），就有能力在最后全面击败闯军，又同时保住山海关防线。另一方面，他吴家以前、现在都一直搭载在大明朝这条大船上，可说是生死与共。大明朝待他吴家不薄，覆荫良多；崇祯帝对他吴家也不薄，对他更是有知遇之恩。当年把自己从一个武举直接拔为游击将军，虽然是个下级军官，但毕竟起身便是个将军了，然后只短短的几年时间，自游击而参将、副将、都督指挥，二十八岁就升到了总兵；父亲吴襄大败于大、小凌河之间，自己于松山会战中战败，崇祯帝都没有大加处罚，只是降级罚俸而已，然而同样是在松锦会战中战败的大同总兵王朴，却被斩了首。不过这些虽然让吴三桂感恩，但却也只是感恩。真正让他愿意为大明朝和崇祯帝，确切的说是愿意为崇祯皇上肝脑涂地的，是在那之后发生的两件事。

一是松山大战后，他舅舅祖大寿以及兄长吴三凤，还有祖氏、吴氏的子侄族人以及同僚、乡亲等一大批与他父子有密切关系的人，在短时间内都先后投降了满清。严格说来，辽东的祖、吴两大家族，就只有他父子和祖大寿之子祖锦衣三人还身在大明，其他大大小小几百号人都投靠了满清。但是，在这个时候崇祯帝不但没有株连他父子俩，对他们的提拔重用还更胜往日。他被封为镇守辽东总兵官，辖辽东各总兵，去年十一月十三日，父亲被征入京师宿卫，元月拜为京营提督。

第二件事，便是他崇敬的恩师洪承畴在松山被俘后，人人都以为他会守节殉国，以至传言说他已经殉国，皇上甚至为他立了祠堂准备亲自祭奠，谁知在这时却传来了他降清的消息。这消息对吴三桂来说无异于山崩地裂，他不能相信这是真的，也绝对无法接受，他甚至因此把自己锁在屋里足足两天不吃不喝。

祖大寿和洪承畴，一个是从小授他一身艺业把他当亲生儿子一样疼爱和看待的舅舅，他自小最尊敬和景仰的人；一个是他成年后真正从心底里佩服和崇敬的两个人之一，这两人无论是人格品德还是见识风范，都一直让他高山仰止。

祖大寿，还有祖家的几百口人，个个都是自小抗虏，数十年如一日，没有一天不是把脑袋提在手里过的。他吴家和祖家，还有无数的辽东将士们，无数次地被关内派来的文官、太监们坑害，明明可以赢的仗被他们胡乱打输，最后他们一拍屁股走了，回北京去了，甚至连官都不会丢。而关外将士们丢掉的却是数以万计的头颅，还有无数滚烫的鲜血。可即使这样，他也从没见祖大寿动摇过，没见他怨恨过，他只是去做，去努力。为了辽东这块土地和那些生活在那里的人，为了最后的胜利，祖大寿不会顾惜任何一个人的生命和名声，包括他自己的。

他可以不救自己的妹夫、吴三桂的父亲，看着他们在自己眼前陷入死地而坚不出战；也会斩掉自己最得力的部下，去骗取清虏的信任。当年大凌河一战，他的部队弹尽粮绝，他斩杀了忠心耿耿誓死不降的副将何可纲，投降了清虏，换取了一城军民的生命。然后当清虏相信了他要他去锦州劝降时，他却在带着二十六名亲信进入锦州后，马上部署人马与清虏开战，保住了锦州。

自小，他都是吴三桂的榜样和表率，也是吴三桂最尊敬的人。吴三桂知道，祖大寿这样做的时候，他心中的苦痛，是任何人都无法想象的，但祖大寿却从来没说过，甚至没失态过一次，他永远都是那么坚实而冰冷，犹如一块自开天地以来就竖在那的万年石髓一样，伫立在山海关外。没有什么可以撼动他一分。

当年袁督师故去后，他觉得天下除祖大寿外，再也无没第二人能值得他如此尊敬。

直到有一天洪承畴的到来，才突然让他又有了初见袁督师时的那种感觉。

袁督师和洪承畴两人，和祖大寿不一样，他们都是真正的文人，面容文静而沉着，言语却都充满着无比的火热。他们自小受教的是圣人之道，长大了能文能武报效国家，是实实在在的内圣外王。吴三桂觉得他们这样的人，才是真正得天地之正气，获万世之智慧的人，是社稷兴旺的保障。只要有这样的人在朝上，大明江山就有指望。

洪承畴第一次入关宁军，就劈面提出“且守且战，坚壁清野，步步为营，逐垒前进”的构想，这是自袁督师起关外将领们多少年来在实战中用命和血换来的经验，也是辽东将士们一直在坚持的战略。而洪承畴头一次出关，只看了一夜地图，和大家说了一下午，就得出了如此结论，又如何叫人不心折。后来当洪承畴谈起关内的反贼猖獗和朝廷官员之腐朽误国，谈及那些殉国大臣的情形，谈及皇上如何鸡鸣而起操劳成疾时，忍不住开始老泪纵横，长叹深恨自己不能为皇上分忧，为国家除祸，悲愤、伤心、自责之情毕露无遗，溢于言表。

吴三桂在那个时候，在他身上看见了那些和袁督师身上一模一样的东西。这些东西是他们这些成天刀头舔血的武将们身上所没有的。他们这些整天杀戮沙场的汉子，有的是血性和义气、忠诚等等，那是他们生就的性子。但袁督师和洪督师不一样，他们不但一样有这些，心里还装着先贤圣人们传下来的道理，修身齐家治国平天下的不世韬略，这是他们这些武人们远远不能企及的东西。

他觉得，像袁督师和洪承畴这样的人，才是真正的国家栋梁，肱股之臣。。

于是再后来的一日，他心甘情愿的跪倒在地，恭恭敬敬地对洪承畴行了拜师大礼。

洪承畴降清的消息传来后，从京师来的消息说，朝里有不少大臣上奏说应该问罪洪承畴家人，但崇祯帝最后却只是长叹了一声，挥了挥手道，罢了罢了，就让他去吧。

他知道后，真正地震惊了。他震惊于皇上的胸怀和人情。

舅舅祖大寿和恩师洪承畴这两人的变节，对吴三桂来说，不啻于泰山崩塌、东海落日。如果没有袁督师在先，他会因此怀疑这世上是不是真的还有圣人教诲、忠孝节义这回事，是不是真的还有忠臣孝子。

而祖、吴两家上下几百口人的变节，更是让他羞愤难当。

然而，皇上在这个时候对他父子不但不发一句恶言，甚至连一点疑问的意思都没有，还对他加以重用。去年入京勤王，皇上特意在武英殿赐宴召对，赏他玉带、紫袍。只这一下，立刻便压下了朝野上下对他们父子异样的眼光，此后再无人敢对他们出一句不敬之言。

那天在武英殿，当崇祯叫人端来玉带、紫袍时，吴三桂泣不成声，一句“谢主龙恩”是哽咽着断断续续说完的。那一刻，对这个年轻的和他差不多大的皇上，他是由衷地发自心底的感恩和臣服。

他因此愿意为皇上做任何事，他相信他可以为此肝脑涂地。

也因此，他希望能由自己去为皇上破解这个大明朝开国以来最大的危机之一。

他一直志向远大。他从来都认为有朝一日，自己一定可以成为象袁督师还有他以前的恩师洪承畴那样的人，可以做一个一代名将和名臣，可以力挽狂澜、重塑大明江山。

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